Una historia real...

Esta historia empezó con una publicación de Mica en Facebook:

"CUANDO JESÚS MURIÓ EN LA CRUZ, ÉL ESTABA PENSANDO EN VOS Y EN MI. PEGALO EN TU MURO SINO TE AVERGONZAS DE ÉL (:"

Agustin en realidad no queria entrar en discusiones, pero como su duda era auténtica no pudo resistir la tentacion  y comentó

"Como saben eso?" como que se entrego? con que fin ? osea, que pasaba si el no se entregaba? yo supongo que lo unico que ubiese pasado es que no sea el colgante mas famoso la cruz ...despues no veo muchos cambios..:S"

Mica contestó con sinceridad porque en realidad su historia como la de muchos de nosostros no pasaba por lo teológico sino por lo que siente y le hace bien.
Y yo no pude resistir la tentación por elogiar el valor de Mica y comenté:

"Mica, me gusta mucho tu valentia, la prengunta en realidad no tiene respuesta, como tampoco tiene sentido. Es como decir, ¿y si San Martin se moria al cruzar los Andes? ¿Y si el avion le erraba a las torres gemelas? ¿y si mi mama y mi papa no hubieran tenido esa noche de amor? yo no esstaria aca. Son reguntas sin respueta.. para tener una excusa para no hacer nada. Vos dale que lo positivo sirve"
Y Agustin se quedó igual con su duda profunda pero como creo que es sincera y por el respeto con que se acercó al tema otra vez me veo tentado de agregar unas frases.
 
Primero que no me parece mal hacerse preguntas sin sentido, por muchos nos las hacemos. El tema es que esas preguntas no nos paralicen. Es decir, ni yo ni nadie puede decir qué hubiera pasado si Jesus no se entregaba, sin embargo no dejo de seguir viviendo por ello.
El tema es ¿cual es mi elección ante lo que pasó?
Hay gente que hace elecciones muuuuy grosas. Por ejemplo Alex http://alexsegrelles.marianistas.org/ que es un muchacho que es misionero en Africa (tenemos unos ejemplos cercanísimos pero este blog está muy bueno). ¿Por qué lo hace? No creo que saque ningun provecho económico, ni fama, ni poder, ni nada.
Hay otros que hacemos elecciones menos jugadas por sin embargo tan valederas como esa. Como Mica y tantos otros chicos que dejan un rato de la comodidad de su vida para hacer algo por los demás.


Otra Mica con gente que tiene la respuesta. Foto de Fer.



¿Cual es su motivación?

Es que descubrieron algo que no tiene explicación. Y que sin embargo es real.



Algun dia invitaremos a Agustin a compartir una salida con nosotros, a compartir una tarde con algunos amigos con capacidades diferentes, con chicos que tal vez necesiten tanto algo de comer como un poco de amor, con algun viejito que se fue quedando sólo y al que ni su familia ya le presta atención.



Porque paradojicamente Jesus no murió. Sino que sigue vivo y está ahí, en esos hermanos, tal vez ellos nos puedan dar la respuesta que necesitamos.



 

María Magdalena, ¿pecadora?

Se viene el Via Lucis

Estas lineas son para que todos entendamos que a veces somos muy superficiales en nuestros comentarios. Y para que Moro pueda explicarles a sus amigos cual es la verdad de las cosas...


¿A qué se dedicaba María Magdalena antes de su encuentro con Jesús, es decir, antes de su conversión y de decidirse a seguir los mandamientos del Maestro? Para muchos cristianos, la pregunta es muy sencilla y tiene una respuesta casi obvia: María Magdalena era pecadora pública, prostituta. La tradición cristiana, y una abundante iconografía, corroboran esa respuesta.

Sin embargo, si queremos apoyar esa afirmación en las Escrituras, nos llevaremos una sorpresa. En ningún lugar del evangelio dice que Magdalena fuera prostituta; ni siquiera que fuera pecadora... Entonces, ¿de dónde procede esa tradición, que todos conocemos?

Para comenzar a responder a este interrogante, debemos referirnos a tres personajes bíblicos, que algunos identifican en una sola persona: María Magdalena, María la hermana de Lázaro y Marta, y la pecadora anónima que unge los pies de Jesús.



Tres personajes para una historia

• María Magdalena, así, con su nombre completo, aparece en varias escenas evangélicas. Ocupa el primer lugar entre las mujeres que acompañan a Jesús (Mt 27, 56; Mc 15, 47; Lc 8, 2); está presente durante la Pasión (Mc 15, 40) y al pie de la cruz con la Madre de Jesús (Jn 19, 25); observa cómo sepultan al Señor (Mc 15, 47); llega antes que Pedro y que Juan al sepulcro, en la mañana de la Pascua (Jn 20, 1-2); es la primera a quien se aparece Jesús resucitado (Mt 28, 1-10; Mc 16, 9; Jn 20, 14), aunque no lo reconoce y lo confunde con el hortelano (Jn 20, 15); es enviada a ser apóstol de los apóstoles (Jn 20, 18). Tanto Marcos como Lucas nos informan que Jesús había expulsado de ella «siete demonios» (Lc 8, 2; Mc 16, 9)

• María de Betania es la hermana de Marta y de Lázaro; aparece en el episodio de la resurrección de su hermano (Jn 11); derrama perfume sobre el Señor y le seca los pies con sus cabellos (Jn 11, 1; 12, 3); escucha al Señor sentada a sus pies y se lleva «la mejor parte» (Lc 10, 38-42) mientras su hermana trabaja.

• Finalmente, hay un tercer personaje, la pecadora anónima que unge los pies de Jesús (Lc 7, 36-50) en casa de Simón el Fariseo.

Dos en una, tres en una
No era difícil, leyendo todos estos fragmentos, establecer una relación entre la unción de la pecadora y la de María de Betania, es decir, suponer que se trata de una misma unción (aunque las circunstancias difieren), y por lo tanto de una misma persona.

Por otra parte, los «siete demonios» de Magdalena podían significar un grave pecado del que Jesús la habría liberado. No hay que olvidar que Lucas presenta a María Magdalena (Lc 8, 1-2) a renglón seguido del relato de la pecadora arrepentida y perdonada (Lc 7, 36-50).

San Juan, al presentar a los tres hermanos de Betania (Marta, María y Lázaro), dice que «María era la que ungió al Señor con perfumes y le secó los pies con sus cabellos». El lector atento piensa: "Conozco a este personaje: es la pecadora de Lucas 7". Además, en el mismo evangelio de Lucas, inmediatamente después del episodio de la unción, se nos presenta a María Magdalena, de la que habían salido «siete demonios». El lector ratifica su impresión: "María Magdalena es la pecadora que ungió a Jesús". Y por último, en el mismo evangelio de San Lucas, pocos capítulos después (Lc 10), María, hermana de Marta, aparece escuchando al Señor sentada a sus pies. El lector concluye: "María Magdalena y esta María son una misma persona, la pecadora penitente y perdonada, que Juan también menciona por su nombre aclarándonos que vivía en Betania".


Pero esta conclusión no es necesaria porque:

• no hay por qué relacionar a Juan con Lucas; los relatos difieren en varios detalles. Así, por ejemplo, la unción, según Lucas, tiene lugar en casa de Simón el Fariseo; su relato hace explícita referencia a los pecados de la mujer que unge a Jesús. Pero Mateo, Marcos y Juan, por su parte, hablan de la unción en Betania en casa de un tal Simón (Juan no aclara el nombre del dueño de casa, sólo señala que Marta servía y que Lázaro estaba presente), y mencionan el gesto hipócrita de Judas en relación con el precio del perfume, sin sugerir que la mujer fuese una pecadora. Sólo Juan nos ofrece el nombre de la mujer, que los demás no mencionan.

• los «siete demonios» no significan un gran número de pecados, sino -como lo aclara allí mismo Lucas- «espíritus malignos y enfermedades»; este significado es más conforme con el uso habitual en los evangelios.

Para los amigos que nunca entendieron los que paso....

Una de pensar...

Collage de Eric

Chicos se acercan dias importantes y despues de ellos un compromiso que no puede fallar... el Via Lucis. Si Dios quiere el vienes le daremos forma definitiva.
Acá va la de pensar


DOS LOBOS

Una mañana un viejo Cherokee le contó a su nieto acerca de una batalla que ocurre en el interior de las personas.

Él dijo, "Hijo mío, la batalla es entre dos lobos dentro de todos nosotros."

"Uno es Malvado - Es ira, envidia, celos, tristeza, pesar, avaricia, arrogancia, autocompasión, culpa, resentimiento, inferioridad, mentiras, falso orgullo, superioridad, malos pensamientos y ego...

"El otro es Bueno - Es alegría, paz amor, esperanza, perdón, serenidad, humildad, comprensión, bondad, benevolencia, empatía, generosidad, verdad, compasión y fe."

El nieto lo meditó por un minuto y luego preguntó a su abuelo: "¿Qué lobo gana?"

El viejo Cherokee respondió, "Aquél al que tú alimentes." 

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